El pasau dia 24 d´Ochobre fui invitáu pola organización “Arribada” a participar nun debate sobre la lliteratura n´asturianu, nel Centru Municipal de L’Arena.

Esti ye´l articulu publicau en La Nueva España” el 25 d´Ochobre de 2011:

L´Arribada pone a los escritores a debatir sobre la literatura en asturiano

Los escritores Armando Vega, Xicu Monteserín, Aurora García Rivas y Milio Rodríguez Cueto (de izquierda a derecha en la foto) analizaron ayer, en el centro municipal de La Arena, el presente y el futuro de la literatura en asturiano. El debate se programó dentro de las XI Justas Literarias de Xixón, que organiza la asociación cultural «L’Arribada». Los autores no ocultaron cierto pesimismo, derivado de la situación lingüística del asturiano o de las limitaciones editoriales. Aun así, hubo quien admitió avances evidentes respecto al punto de partida, los años setenta.

Debate Arribada 2011

ARRIBADA 2011

6 noviembre, 2011

Dientru les xornaes lliteraries ARRIBADA entamaes en Xixón pola sociedá cultural “Vagamar”, en setiembre 2011, fui invitáu pola organización a participar en dellos actos como una esbilla lliteraria el día 6, nel Centru Municipal de L’Arena, na que se dio llectura a poemes n’asturianu d’escritores indios, fecho too ello n’andecha cola Fundación Vicente Ferrer, que me prestó pola vida y au pudi conocer más fondamente una realidá que mos ye ayena por munches coses; asinamesmo’l día 11 nel patiu del antiguu Institutu Xovellanos,  féxose una interesantísima llectura de poesía de xeremandía ente poetes asturianos, tanto n’asturianu como en castellán, y poetes vascos, tanto en vascu como en castellan. Pa finar, el día 12, tamién nel patiu del antiguu Institutu Xovellanos fixe un repás a la mio obra lliteraria pa neños “De cuentos, xuegos y cosadielles, un repasu a les obres pa neños”, asina se titulaba la presentación, cosa que tamién me prestó muncho y pudi falar con collacios como Urbano Rodríguez, que cuantayá nun vía o Vicente García Oliva, colos que compartí una visión del llibru infantil n’asturianu nun alderique siempres intresante y anovador.

ASTURIES, AÑOS 60

1 febrero, 2011

Fui nacíu y nací col aniciu de la década los 60,
satamente’l mes de Marzu del añu 1960, nesta ciudá de Xixón.
La culpable foi ente otres coses la fame y la construcción del
embalse de Grandas de Salime, que fexo afuxir haza la
emigración a gran parte de los habitantes d’aquellos conceyos.
De bien neñu fui vivir colos mios güelos y tíos, yá
esiliaos, a Pezós; y elli cásique dixe les mios primeres
pallabres, nuna fala gallego-asturiana 0 como quiera’l
demontre que güei haya que llamala. Curiaba, con ciñu y miéu
al empar, de la vaca Marela y más d’una vegada che a correr
pel práu per delantre d’ella, o meyor ella tres míu, y más d’un
matu hube blincar; alcuérdome bien.
Tornarónme pa Xixón; y al pocu, -tendría namái seis
años-, esportarónme, por razones ayenes a nuevamente a la mió
voluntá, y esta vegada pa tierres de La Mancha, na llende con
Xaén, na Xerra de Cazorla; tierres guapes y soleyeres, pero
fries, seques y nes que de mano nun m”afayaba.

Ellí, siendo tan neñu, decateme qu’aquél territoriu nun
yera’l míu, los paisaxes yeren otros; la Xente falaba raro y yo
nun yera pa entendelos; y lo que ye más grave, ellos tampoco
parecíen entendeme perbien. Al principiu dicíenme; “ven mira
dí-yos algo a estos señores…”. Y yo quedaba ablucáu, ¡qué
tenía que deci-yos!, tratábase namái de que falara. A falta
televisión, radiu y otros elementos universalizadores de
llingües y cultures yo yera pa ellos un bichu raru que falaba
raro, y eso facía-yos gracia.
Nes fiestes corríen la vaquilla, y los neños dicien coses
como “quítate da ahí pijo …. ”. Costóme abondo integrame nesi
mundu y dexar al delláu lo que pa mín yera’l mio universu y el
mio territoriu. Entós decatéme que yo yera asturianu y los
asturianos nun yeremos como los d’aquellos pueblos. Xugaben
a otres coses, falaben d’otra forma, enfadábense por coses
qu’aparentemente nun tenien importancia; yeren, a la fin, un
poco foscos. Lluéu, col tiempu, paeciérome que los foscos
yeren los avecindaos pa Grandas de Salime o Pezós …., onde,
por cierto, toles muyeres se llamaben: Vidalina, Orfelina,
Adelina, Carmina, Josefina, Ubaldina; toes menos La Irunda
(que se llamaba Erundina) y la prima Beba.

Con nueve años empaquetáronme nuevamente pa Xixón,
fui vivir a La Guía, diba a les escueles vieyes de Somió, tres la
Ilesia San Xulián, y ellí tuvi como vecinos una familia
andaluza con, polo menos cuatro fios, malos comu’l rayu, y
andabemos cada poco a la tema tirándomos piedres y más d’una
vegada hubo dalgún feridu na contienda.
Mio madre mandábame a la fin del mundu (coles medides
actuales unos mil metros dende casa) a dir a Somió a casa les
prirnes cola bici (siempres la cadena fuera) a por güevos y
otres coses de la güerta; diba per un folleru que llamaben
camín de Foxanes (güei Camino de Fojanes, sigún pon el
lletreru de dalguna illustre oveya) y ellí pase munches tardes
xugando coles mios primes, Ani y Feli, faciendo l’indiu,
nunca meyor dicho.
Asturies yera entós, l’Asturies que yo conocí, una
Asturies en blanco y negro; onde la fame y el silenciu
reinaben. La llarga nueche de piedra facíase sintir na mio casa:
nun falar de politica, había que dir a misa, pelo menos dientru
d’un orde; nel Institutu Polítécnicu asturianu, años depués,
neñes per un llau y neños per otru, saludu militar al entrar,
miércoles de ciniza… Respeutu al Director del centru, que
daba osties como campanes, llueu supimos que yera inspector,
nes hores llibres de la brigada político social.
Miéu, llerza, silenciu, crucifixos nes escueles. Don Juan
nos dies de difuntos; 0 un campamentu de la OJE como oxetivu
vacacional de cualquier rapacetu.
Los taxistes llebaven gorra de p1.tu, tipu militar, tamién
los conductores d”autobus y los carteros, lo mesmu los guardes
del parque de Isabel La Católica. A mín dábenme miéu los
militares, los policies de gris ….
Siempres tuvi la impresión que a los mios güelos, a
los mios pás, a mi mesmu, y a toos en xeneral robáronnos unos
años y una llibertá a la que teníemos derechu. La vida mísere,
cínica y escura qu”ob1igó a tantos tantu tiempu nun ye
responsabilidá de nueso, y nun soi a escaecer delles coses;
poro nun añoro esa Asturies que nun va a tornar. Nun teo
señardá d’esos años. Cuento qu”ésta de güei ye la tierra que
construimos ente toos a lo llargo’1 tiempu y la xera de facela
meyor y más de nueso, más reconocible y más vivible pa los
nuesos avecindaos, ye un llabor apasionante y muncho más
interesante que mirar p”atrás.
Munches gracies
Xicu MONTESERIN
Xíxón, Payares de 2010

Homenaxe a Xuan Pertierra

29 octubre, 2010

Güei gustariame facer referencia  a un articulu de Carmen Soto nel Comerciu onde se fala  del sentiu homenaxe que quisimos facer los collacios de Xuan Pertierra que yeremos miembros de la Lliga Celta d´Asturies.

Xixón, Llunes 4 d´Ochobre 2010

BARRAS Y ESTRELLAS

Carmen Soto

Homenaje xuan pertierra

En otro orden de cosas, los que otrora fueran militantes activos de la LLiga Celta d’Asturies se reunieron para homenajear al que fuera su compañero en dicha sociedad cultural, Xuan Pertierra Aigiz, secretario del Partiu Asturianista en la agrupación local de Gijón de 2004 a 2007 y fallecido a causa de un fulminante infarto el pasado año.
Viene a remontarse su amistad a los tiempos en que los estudios de Derecho hicieron coincidir a muchos de ellos en la Universidad. Desus inquietudes coincidentes nació la LLiga, que acabaría por llevar una existencia testimonial desde mediados de los ochenta y que preside Xesús López Pacios.
Tanto él como los abogados Manuel Estrada y Emilio Somoano -éste con su mujer Diana Zabroskaya-; Xicu Monteserín que también es letrado además de ejercer como escritor en asturiano; Xeles Fernández, ayalguera (tesorera) de la asociación; y el joyero Miguel Nava, se reunieron en el restaurante La Marmita con la viuda de Pertierra, Marisa García y su hijo Juan, al que hicieron entrega de una placa con la leyenda “N’al cordanza de los tos collados” y de un libro que recoge los artículos publicados por su padre en la revista Astor.
Xuan Pertierra que ejercía de abogado y tenía estudios de criminología, fue candidato al senado por el Partiu Asturianista en 2004, yendo en las elecciones municiplaes de 2007 en la candidatura de Unión Asturianista.

L´Arribada

20 octubre, 2010

Gustariame presentabos un blogue onde podreis atopar informacion sobre tolos ambitos de la cultura y lliteratura asturiana.

Dejobos unos enllaces onde apaezo en delles tertulies y presentaciones nes que participe, principalmente en relacion cola revista Astor, la Lliga Celta y Orbayando.

http://larribada.blogspot.com/2009/10/arribada-2009-dia-30-de-setiembre_5896.html

http://larribada.blogspot.com/2009/09/arribada-2009-dia-24-de-setiembre-actu.html

http://arribada.wordpress.com/2008/09/22/imaxenes-arribada-2008-ponencia-venti-aniversariu-de-la-revista-orbayando-de-xicu-monteserin-18-09-08/

http://larribada.blogspot.com/2009/05/larribada-2009-fadra-alcordanza-de-la.html

http://larribada.blogspot.com/2008/08/semeyes-de-larribada-2007-xornada-del.html

http://larribada.blogspot.com/2008/07/20-aniversariu-de-la-revista-orbayando.html

http://larribada.blogspot.com/2008/06/lasociacin-cultural-larribada-tien.html

Esti ye un articulu escritu por mi, que publicose en “Les Noticies” el 6 de Xunu de 2010.

El municipalismu como alternativa

Púnxime en Pie

28 septiembre, 2010

Púnxíme en pie. Áfateme enforma y, calo qu’en día de
fiesta, empobinéme arrechu haza la puerta salida, Too
yera perfeuto, too diba bien, acordies col plan espuesru.
Nada nun podía fallar nel ultimu momentu; pero, nun sé porqué,
alcordéme cuánto odies tar sola.

Xicu Monteserín
Lletres Lliteraries 2
XXXI Dia de Les Lletres Asturianes
Mayu 2010
Academia de la Llingua Asturiana

El Vieyu Reló

20 septiembre, 2010

El vieyu relo de madera paróse un día a l’atapecida.
va cuantaya, nes diecinueve hores y trenta y siete minutos.
Hora estraña ya impar
Calingada na sucia paré la so carcaxa, malapenes nunca
naide nun reparó nelli.
Agora´l so tic-tac vuelve, de va poco, a oyese per tola
casa, enlleñando col so ruxerrux l’atmósfera de plomu.
Les sos aguyes nun son a moveses, nin fema dala atiende les
sos necesidaes vitales. Óyese, adulces, llastirnosu: quéxase .
desdexau. Poro, empapirotau, paso les hores muertes énte elli…
y escucho.

Xicu Monteserín
Lletres Lliteraries 2
XXXI Dia de Les Lletres Asturianes
Mayu 2010
Academia de la Llingua Asturiana

Coses Importantes

14 septiembre, 2010

Sélo bien: hai coses importante;
lo malo ye que nun sé cuáles:
esi conceptu escápaseme dafechu.
El tiempu mesmo, dicen, ye importante;
pero cuálo ¿lo bono, lo malo; el tiempu simple
o lo compuesto? el ¡cuantayá que nun te veo! o,
quiciabes, el ¡toi perdíu va tiempu!
Nun. ye lo mesmo’l tiempu del amante que del qu’aguarda.
Nín el del postrau nun catre al que’l Güercu-y debe visita.
Qué ye lo importante, ¿ú la importancia?, ¿ú la vara midir
de la importancia?
«IMPORTANCIA». Habrá pallabra esdrúxula más estúpida.

Xicu Monteserín
Lletres Lliteraries 2
XXXI Dia de Les Lletres Asturianes
Mayu 2010
Academia de la Llingua Asturiana

Un Ñudu D´Amistá

7 septiembre, 2010

Cuando Falo, a más de cuatrocientos metros baxo tierra nel escuru y húmedu silenciu del pozu, zarró pa siempre los güeyos d’Antón cola so mano drecha puerca d´un mugor prieto de povisa prieto, decatóse, con amargor mineral, qu’ellí quedaren encerraos tamién los pruyimientos y enfotos d’una amista afitada cuantayá cuando, dos mozos, fíos y ñetos dambos de mineros, nun tuvieron más aquello que baxar al pozu: el destín de los fios de la Cuenca Vieya.
Falo, n’ayén y temblando aínda, caltenía pa sigo la cabeza inerte d’Antón; mentanto, milenta llárimes esbariaben ente glayíos sordos ¡Nun hai Dios, Antón, nun hai Dios!
La primer vez que Falo y Antón -siempre xuntos- baxaron al pozu de Villa Buxa, fixéronlo callaos. La tristura endolcóse al rodiu de les sos miraes, madures d´esmenu.

Aquello nun foi polo qu´allampiaben nes llarguísimes tardes braniegues, blincando de rapazos ente pumares verdes (praos verdes), xugando na oriella´l ríu (agua fresco) o tirando al tordu con gomeru; namái tirando, nunca nun-y dieron a dengún que s’alcordaren.
Los viaxes pela mar océana habríen aguardar un tiempu.
Nun foi abónelo que Don Canor, el mayestru, aneciare lo imposible pa que los dos rapazos de quince años nun fueren de guahies a trabayar a Mina Escura.

Lloviere muncho dende entós. Güei yeten dos vieyos de cuarenta y cinco años col alma fendida y el gargüelu secu d’alcoholes colos qu’escaecer la suerte los probes… y la silicosis.
El día en que se casó Falo, Antón foi padrín na so boda; y padrín tamién nel bautizu’l primer fíu, Nei, que nunca nun baxaría al pozu.
-Los nuestros fíos nun dirán a la mina, Antón, elíos van estudiar., viaxarán y conocerán tolos mares que nos fuimos a ver – Antón dibuxaba una sorrisa y echaba otru vasu.
Vilba de mineru y con tres fíos. Apretó los puños y alcordóse darréu sollutando ¡Quién-y lo dirá a Sabina…!
Allalantrones fíxose un puntu de lluz, ínfimu, feble. Los collacios de la brigada avanzaben adulces glayando, galdíos, los sos nomes. Foi entós cuando a Falo, ensin aliendu y en tientes de desmayase, paeció-y ver nel rostro d’Antón, cola lluz mínima ya imprescindible, un hálitu de felicidá que, según llueu contó a tol que lu quixo oyen nun yera otru que’l nudu d’amista que siempre los atare.

Xicu Monteserín

Lletres Lliteraries 2
XXXI Dia de Les Lletres Asturianes
Mayu 2010
Academia de la Llingua Asturiana